La " Sapienza "

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https://it.wikipedia.org/wiki/Sapienza_(teologia)

Raffigurazione della Sapienza sulla tomba di Clemente II nella Chiesa di Bamberg, in Germania

Nella teologia ebraica e cristiana, la sapienza è un attributo di Dio. Essa si manifesta nella creazione e nel governo dell'universo.

Viene chiamata anche santa Sofia, dal greco antico Σοφία, sofia, che significa appunto "sapienza".

Nella spiritualità ebraica il sapiente è il saggio che sa comportarsi adeguatamente nelle più diverse occasioni della vita, poiché conosce la Legge e vive conformandosi ad essa. Esempio di questa sapienza è il Re Salomone.

L'interpretazione che molti teologi cristiani hanno dato di molti passi dell'antico testamento, ha portato ad identificare la Sapienza con lo Spirito Santo stesso. Tra essi si può ricordare Teofilo di Antiochia.

Sapienza di Dio è anche un modo con cui viene chiamato Gesù[1] e la sua identificazione con la Sapienza dell'antico testamento ha trovato un largo consenso tra i Padri della Chiesa.

Secondo la teologia cattolica, anglicana e di una parte di quelle protestanti, la sapienza è uno dei sette doni dello Spirito Santo, che permette di comprendere le realtà soprannaturali[2]. La sapienza si distingue dall'intelletto poiché non è una conoscenza nozionistica delle cose di Dio, ma porta il fedele alla conoscenza e alla contemplazione di Dio stesso[3].

La sapienza è, secondo la definizione data da San Tommaso, un abito soprannaturale inseparabile dalla carità: per questo la sua presenza non è rinvenibile nelle anime in peccato mortale. In virtù di questo dono si giudica rettamente di Dio e delle cose divine risalendo alle loro ultime e altissime cause: si vedono le cose soprannaturali dal punto di vista di Dio.

Il sapiente è chi si lascia amare da Dio e sa trovare nella fede la risposta alle tante domande che alla mente appaiono senza risposta. Sapiente è chi non vuol convincere con la sola forza della ragione ma, pur utilizzando l'intelligenza e amandone l'esercizio, sa che la verità si irradia anzitutto per mezzo dell'amore[4].

La Sapienza è l'intima conoscenza di Dio. Con la Sapienza si sperimenta personalmente e intimamente Dio e tutte le sue cose. Si raggiunge uno stato di serenità, di giustificazione, di comprensione e di amore che trascende la stessa dottrina. Quando si acquista il dono della Sapienza, i comandamenti, le leggi, la teologia, gli studi diventano superflui. Diventa naturale e senza costrizione il fare la volontà di Dio e questo non perché si sta tenendo conto delle raccomandazioni della Bibbia o della Chiesa o della Natura o dello Stato, ma perché tutto l'essere personale è permeato di una luce non riflessa dallo studio, ma diretta dal Creatore stesso: